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동의수세보원(東醫壽世保元)
상품명 : 동의수세보원(東醫壽世保元)
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* 책   크기 : 정본 A4(20.5 x 29.3cm)
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* 능화표지 : 전통 匠人이 손수 배접/능화판 작업으로 고급스럽게 제작됩니다.
* 포갑추가 : 포갑은 별도 품목으로 주문시 [포갑추가]를 하면 맞춤제작됩니다.

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<능화표지 견본>                                                       <포갑 견본>

*서지(원본 기준)
-도서명 : (詳校懸吐)東醫壽世保元 
-편저자 : 李濟馬 著 
-판사항 : 石板本 
-간사자 : 杏林書院 
-간사년 : 1963 
-형태사항 : 4卷1冊 ; 25.2 x 17.5 cm

*목차
東醫壽世保元 
正誤表
肖像
目錄
卷之一
  性命論
  四端論
  擴充論
  臟腑論
卷之二
  醫源論
  少陰人 表熱病論
  少陰人 裏寒病論
  泛論
  經驗藥方
  新定藥方
卷之三
  少陽人 表寒病論
  少陽人 裏熱病論
  泛論
  經驗藥方
  新定藥方
卷之四
  太陰人 表寒病論
  太陰人 裏熱病論
  經驗藥方
  新定藥方
  太陽人 外感病論
  太陽人 內觸病論
  經驗藥方
  新定藥方
  廣濟說
  辨證論

*견본이미지 및 해제



<영인본 견본>

사상의학, 사상체질론의 뿌리가 되는 이제마의 동의수세보원(東醫壽世保元).
사상의학설(四象醫學說)을 집성한 저서로서, 인체를 그 기질과 성격에 따라 태양(太陽) ·소양(小陽) ·태음(太陰) ·소음(小陰)의 사상(四象)으로 나누고, 질병을 치료하는 데 있어서는 증증(症證)보다도 오히려 체질에 중점을 두고 시술해야 한다고 주장하였다. 질병치료에서 종래와 같은 음양오행설의 공론에 의존하지 않고 환자의 체질에 중점을 둔 것은 한의학의 전통을 벗어난 획기적인 학설로 평가되고 있다.

[수세(壽世)와 보원(保元)의 의미]
壽는 수명(壽命)을 말하는데 이는 단순히 생물학적 의미의 수명을 말하는 것이 아니라 사람의 행동방식이나, 일의 장단, 흥망성쇠를 포괄한다.
세(世)는 세계라는 의미로 그 사람의 생활반경, 활동역역이다. 수명(壽命)이 뿌리내리고 있는 터전, 세계라는 의미. 그렇게 보면 수세(壽世)는 삶과 현장으로 해석할 수 있다.
보원(保元)의 의미는 수세(壽世)에 있어서 삶과 현장을 가꾸는데 있어서 정말 소중히 하고 지키고 가꾸어야 될 근본적 지침을 말한다.
 
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*책 크기 : 정본 A4(20.5 x 29.3cm). 일부 도서는 별도 정보를 확인바랍니다.
*비단표지 : 상단의 도서 이미지가 비단표지입니다. 찢어질 염려가 없습니다.
*능화표지 : 전통 匠人이 손수 배접/능화판 작업으로 고급스럽게 제작됩니다.
*포갑추가 : 포갑은 별도 품목으로 주문시 [포갑추가]를 하면 맞춤제작됩니다.
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